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佛像厂家佛像的传承性

佛像的传承性

　　佛像从传入后经历南北朝的发展时期、隋唐的鼎盛时期，再加上明清两代-的传入与兴盛，流传下来很多珍贵的佛像，包括石佛、木雕佛、玉佛、金铜佛等，具有-的收藏价值。目前在收藏市场上受-的佛像，包括石佛和金铜佛像。石佛多集中在唐代之前，因历史久远，所以在市场上较为少见。此乃佛于过-为父母、师长、善友乃至一切众生，往返奔走，作种种供养及布施之事的-。目前-佛像收藏-关注的佛像，多为金铜佛像，尤其是明清两代的金铜佛像。

　　康熙年间制作的金铜佛，-庄严，五官匀称，比例适中，造像注重写实手法，形象生动;乾隆年间制作的金铜佛，脸形-，-饱满。呈俯视状，鼻子呈三角形，略显生硬，嘴唇短而略厚。康熙和乾隆两帝对-尤为重视，礼敬高僧，为-大兴寺庙。三、弥勒佛像弥勒佛像的形态喜气洋洋的大肚佛，是深得人们喜爱的雕塑作品，我们制作的佛像雕塑，品质-。乾隆帝时，不仅专门设立“造办处”制作佛像，还-参与造像的图样设计和造像过程的-。

　　清代统治者重视-，为了满足王室供奉佛像的需求，以及新造-像教寺庙造像，清代宫廷专门设立了造办处造像。由此可见对佛像的重视。

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鎏金铜佛像，就是使用铜或青铜铸造，表面鎏金的佛造像。鎏金佛像一般供宫廷、寺庙使用；它的出现始于两汉，盛行于隋唐，延续至明清。现代的港台地区，鎏金铜佛像仍在使用。鎏金铜佛像的种类有若干，常见的有释迦牟尼、观音、文殊、普贤、-、母度等。

　　鎏金铜佛像的断代是件比较难的事，但如能加以科学-和分析，是会识别出真假的。各时代的佛像有各时代的造像特征。这是我们断代的主要依据。现在介绍汉代至唐代镏金铜佛像的几个特点给大家。

　　1：汉和十六国时期，佛像方脸，面目平和，头发平直，为坐式。这一时期的佛多为单的，尺幅较小。1、铜佛门属于金属制品，而且不防锈，所以要保存在干燥的环境下。四川绵阳何家山东汉晚期崖墓出土一株铜质-，树干上铸有佛像5尊，每尊高6.5厘米，头后有横椭圆形光，头顶有肉髻，双眼微睁，两耳较大，上唇有髭，穿通肩袈裟，右手施无畏印相，左手拳执，结跏跌座佛衣下垂呈“u”形，绕于手腕，垂于足前，这是我国发现的时代早的铜佛像了。甘肃泾川县玉都有乡出土一尊带华盖鎏金青铜佛像，高19厘米包括伞盖、底座，重0.5公斤，由可拆卸的四部分组成：华盖、背光和头光、置于狮子莲花座上的佛身、四足底座。小巧玲珑，工艺-。笔者-，它的铸造和流传到泾川的时代在公元四世纪末到五世纪初的十六国时期，造型上继承绵阳-上的佛像特征。

　　2：北朝北魏以后，佛像头为盖碗式，长脸而瘦，高鼻大耳，闭目凝神，面目清癯，-发髻，呈螺旋式，披袈裟，袒右肩。有的结跏跌坐，有的盘腿坐，掌心朝上。七、西方三圣像西方三圣是三个古佛的尊称，我们可以铸造西方三圣铜像。佛座或为点腰较矮的须弥座或为4足方座。有的头攮 项光，有的身后有背光，皆尖，周围作有火焰纹。北魏造像还有一-特点是两旁常为1至2菩萨，多为立姿。

3：隋唐时期铜铸造像，头扎莲花冠，脸庞发圆，腮发胖，-髻，身着僧祗支，外披袈裟，宽衣下着百褶裙，垂于双足。座下有双层4足高床或单层4足，项或背光为较粗的尖楣形。

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清朝的铜佛像造像自成风格，具有浓重的-造像特点，但也带有明显的汉地造像工艺痕迹。清代早期，大量来自西藏地区的造像被进贡到宫廷之中，-造像做工精美，造型多样，比例-，与汉地常见的单一、呆板的造像不同，因此-造像被-成员喜爱和推崇。因为佛章教规的意思是，若要修成正果，必须要脱掉凡尘，避开七情六欲，四大皆空，远离男女情。然而，在一件康熙晚期的谕旨中，康熙帝谈到了他对-铜佛像的看法时说：“永乐年间宫中所造者为弟第”。可见，康熙帝本人对明代永乐宫廷造像十分推崇，认为西藏的铜造像也-其影响，水平也-。而且，他还-近世佛造像水平不高，不及明代永乐造像和西藏地区的造像。由此，我们就不再奇怪，康熙宫廷造像中缘何带有那么浓重的永宣宫廷造像遗风

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佛像从传入后经历南北朝的发展时期、隋唐的鼎盛时期，再加上明清两代-的传入与兴盛，流传下来很多珍贵的佛像，包括石佛、木雕佛、玉佛、金铜佛等，具有-的收藏价值。目前在收藏市场上受-的佛像，包括石佛和金铜佛像。近几年城市的发展很是迅速，高楼大厦层层叠起，-的公园，看不完的风景。石佛多集中在唐代之前，因历史久远，所以在市场上较为少见。目前-佛像收藏-关注的佛像，多为金铜佛像，尤其是明清两代的金铜佛像。